耕开始了，农民们或是驾着自家的，或是驾着租来的牛只、马匹、驴，或是干脆驾着自己的家人，开始了耕。遥远的京城里，皇帝也在全体大臣的注目下，在挑选出来的老农的陪同下，开始了“天子亲耕”仪式。
在更加遥远的西方，那些多子女的妇人们，成群结队地跑到田地里打滚，企图用这种
感巫术把自己旺盛的繁殖力传给土地，借以获得丰收，而以烧死巫婆闻名的严厉的教会，对这种大规模的、公开的巫术活动却从来是睁一只眼闭一只眼。无他，在生产力极其低下的古代，一场歉收不仅仅意味着地主变成农民，农民变成饥民，饥民变成饿殍…
当农民全都变成饿殍的时候，教会吃什么？
上帝可不会给牧师们降下面包。
现代发达的物
运输可以迅速地将粮食送到灾区，而在古代，一千斤粮食在运了五百里后，能剩下两百斤就相当不错——这还是只是运输途中的消耗而没有计算官僚的漂没。所以，一旦出现大规模奠灾，基本上不可能指望政府的救济。
洛
省的农民们因为天旱把龙王爷用铁链吊起暴晒，西方的农民们也会因为滴雨不下而愤怒地剥去教堂里天使的彩衣，这种愤怒，教会是不敢面对的。民以食为天。
这是一句相当古老的俗语，但是罗尔雅在穿越到一个吃不
饭的家庭，亲眼见证了那么多吃不饭造成的家庭离散的悲剧后，才清楚地认识到这句话的分量。耕开始的时候，罗尔雅骑马立在小山丘上，用望远镜观察地形，触目所及，都是忙于耕的景象。这副望远镜是她派林大爷和林小荷到京城定做的。
所以林大爷和林小荷才会比葛师爷晚那么多天回赤湖。
这个时代已经有了水晶眼镜，她只消有一个与通常的镜片凹凸相反的镜片就可以了——大概是这样，不过打磨出一副勉强能用的成品，可是足足花了她三百两银子。
没办法，水晶不便宜，特别定做的又是以前没人做过的玩意。
看着平原上忙碌的人和牛，罗尔雅产生了一种错觉——她在玩前世一款游戏，叫什么来着，？还是？
穿越多年后，前世的经历已经开始模糊了，罗尔雅只记得，那个游戏与开心网的偷菜的区别就是，邻居不光会偷光你的菜，还会杀光你的农民，烧毁你所有的东西…前世作为军事白中的军事白的罗尔雅，不开金手指连教学关都过不去。
罗尔雅很喜欢玩经营类游戏，可以种田、盖房，不过经营类游戏前面加上“策略”，时不时跑来一群杀人放火的强盗，就让军事白中的军事白罗尔雅万分痛苦了。
现在的罗尔雅，比玩策略经营类游戏还要痛苦，因为游戏里征兵只需要鼠标一点，消耗一点粮食、
类、木头，你要多少兵就有多少兵，你指东他绝不往西，永不叛变，要干啥就干啥，不会埋怨，不会嫌累，还不会因为没事干去
扰农民的老婆…更没有啥“耕假”，游戏里士兵就是士兵，农民就是农民。而现在么…
治安维持会，连会长，一共实在二百五十人。
其他人都忙着回家耕地去了，虽然会长是个好人，虽然…不过，还是耕地要紧啊，将来一年的柴米油盐酱醋茶，老婆的衣服，女儿的鞋脚，还有最最重要的，
天子的钱粮、还地主的高利贷，都指望着这一季的收成。留下的都是家里没地的无产阶级。
怪不得革命导师都说无产阶级觉悟最高——你看，他们就没有请耕地假。
罗尔雅感慨。
“哼，哼。”穆关保对这一条持保留意见，不过，罗尔雅身边的维持会会员，大概数不出一个比他更加无产阶级的了，他连自己的人身都不属于自己。